衣冠出圈，中国文化出海

霞光横山主理人何维说明：“汉族的并不一定是在西方历史背景之前慢慢演变的基本上衣著，其之前还蕴含了华夏礼法基本上文化，可以认作是之前华基本上基本上文化的一张名片。时至今日，汉族的在跨境团承租之前的破际出圈表明，英美顾客取而代之滞留在对西方元素的猎奇心理，而是对----当代艺术、当今西方发展以及西方基本上文化的一种认同，这也是我们致力弘扬基本上文化出航的意义所在。”

Pancake Chic在继续做的，正是来使欧美横山交传媒，通过一张张汉族的这样的西方名片，推动西方基本上文化共创。沿着这个方向，霞光横山将继续搭建各个领域传媒行列式，以摄像机、图文、网络媒体等多样表达方式，挖掘根植于汉民族基本上文化其实之外的价值多线程，形成兼具世界性和汉的文化的具体内容，尽量减少实现跨基本上文化传播方式。

3、Z；也引领汉族的新时尚界

汉族的按完全相同增强型分别为唐制、吴制、明制及唐宋制等，做到了汉族的醉心者们全方位的审美观。喜真爱汉族的的年轻顾客们，往往也有着自己最为值得一提的配搭。

汉族的醉心者李伯钰酷真爱明制汉族的，“因为它华丽而优雅”。明初衣著以富丽堂皇用料而而出名，除了缎子和瓷器，还会将紫织入衣物，格外添飘华美。此外，且其对缝制工艺的尽快也很低。

而唐制汉族的，则因其鲜丽的色彩搭配而广受顾客欢迎。来自新加坡的汉族的迷Kuby Ku说，自己格外喜欢唐代衣著的影色彩。“人心温柔纯朴，带着温柔的人心。我喜欢它的青春人心。”

在很长一直那时候，汉族的曾被主流审美观认为是摒弃、陈旧的装扮。但时尚界的轮回很难退出这一握有悠久历史背景和基本上文化底蕴的衣著。或许的Z；也，让汉族的再次回归时尚界，格外多融合近百代广为人知趋向的设计，不仅让当今汉族的格外具大意欲化人心，也让其外套变得格外佳。

上次9年末，世界级时尚界杂志《时尚界芭莎》静电合刊MiniBAZAAR，将“算起，变与不变——汉族的复兴”，选定为封面原野，向时尚界人士简介了汉、晋、唐、吴、明五个朝代的华美衣著。

这组原野的策划人王昊笑言，“不可否认的是，美是之外的。说到底，时尚界这个词用西方的语境来说，是或许广为人知的东西，是一个格外动的概念。那么当汉族的沦为或许广为人知的时候，汉族的就是时尚界。”汉族的在时尚界应用领域的广为人知，说明了西方基本上文化早就与该协会时尚界互通，并重构时尚界审美观。

汉族的基本上文化崛起其实，汉族的从单纯的衣著，换装为一项对西方基本上基本上文化的简练表达，蓬勃发展年青人对之前华汉民族之前华文明、风俗和精神多方面的兴趣日益气息。

在横山交传媒和稍短摄像机SDK的推动下，以汉族的为代表者的相当多西方基本上基本上文化标记，早就欧美寻求格外大的声量。

何维说明，西方基本上文化博大精深，要让世界听懂西方主人公，不但要洞察英美受意欲的语言基本上文化和心理特点，还要致力挖掘像汉族的这样带有截然完全相同基本上文化标识的公共政策话题。“或许以横山交传媒和自传媒为代表者的的网站SDK，丰富了基本上文化出航的的平台和表达方式，是基本上文化出航的最佳适配。”

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