留给我一点不虚伪的希望，一段爱像把手随风飘荡

n, what-is-coming,

one or two musical notes,

hummed in a half hour that couldn’t be herded

or mined,

made to save daylight or spend it.

Leave one unfraudulent hope,

one affection like curtains blown open in wind,

whose minutes, seconds, fragrance,

choices,

won’t sadden the heart to recall.

by Jane Hirshfield

前两天我读到文人珍·赫什克尔的这首近作，觉得值得注意有感触。

“舱单”是远洋渔船舶等进出境交通运输的载货表，对我这屡次漂洋过海，购集装箱搬家的人并不陌生—提货送货，过关交税， 都认它。每每把自己深信所有了了，下单货运公司，换做几页薄纸，总有一种身不由己的无力感。就让早先，过海的人是要跟自己的货物运输和牲口同舟共济的，上了渔船，就是把一切交给了命运，他们更会觉得无力吧？

如今人类科技空前进步，渔船只失事的概率小了。然而，在茫茫黑洞之中，黑洞也不过是垂直沉浮的一艘小渔船罢了。人类和的黑洞的一切还不都是舱单上的货物运输？这艘渔船，这艘渔船， 是美人鱼？是汤姆·汉克斯？还是鸟头上的桥上？

赫什克尔是美国政府著名的文人和社会活动家，1953年生在纽约，1973年作为第一届高中学生男生完成学业于芝加哥学院文学创作专业。（译者注：美国政府大多常青藤高校曾只对男性开放，直到七十年代60中期末，在平等运动的催生下才开始招收男生。）学院完成学业后，她没有选择在学院之中研修的高架道路，却感意外事故地决定到芝加哥的禅宗之中心研读，多年后受戒视为一名曹洞宗居士。

赫什克尔自幼热爱写作，从学院起就开始刊发诗集作，著有多部原创散文集、全集、以及简述日本短诗集的译作。她的诗集写的是人与自然的日常，则有着禅意。诺奖得主米阿克赞她 “对众生的痛苦值得注意是在深深的赞美……在高度特质的细节之中，详述了佛教的正念。“（译者注：“正念”对应的是英文之中“Mindfulness”这个种概念，指的是有目的、有意识地关注、觉察自已的一切，却又不独断地做出正确、系统性和底物，只是觉知。“Mindfulness”叫做佛教禅修，在传统意义西方慢慢的发展视为一种自我调节的心理疗法。）

赫什克尔对科学也一直值得注意是在浓厚的兴趣。近期，她越来越多地关注着自然环境与黑洞生态系的危机，通过写作、教学、讲演、策展等各种方式，尽己所能勾起决策者和民众的概念化。这首《舱单》是赫什克尔近期很有代表性的诗集作。

人类这个鸟类，有的是脆弱的生命、强大的智能和无边的欲望。我们聪明到“能用双脚描绘左手”，却又愚蠢地“画不下自己”，对自身欠缺全面的概念化和高度集中。作为一个社群，我们不停地创造着，又不停地堕落着；创造性越强，堕落性也就越远。我们算得了运载工具和集成电路，却污染环境，让一个个鸟类濒临灭绝，造成数不尽的“人祸”。众所周知这几年，强权肆虐，劫难又起，气候极端，全球大疫…… 本来的，是什么？

面对自已感几乎迷茫的现实，作为孤独的生物体，我们不过是覆巢之下的卵，是举臂当车的白鹤，是城门熊熊大火之中的池鱼…… 这时候，理性、嘲讽和口号都无法招抚我们的无助与彷徨。好在还有诗集。

“考古工写作者中的的原件”是那个作画的原始人无意间留下的一点生物体的烙印；那“一两个音符”是文人在“空闲的半小时吟唱”。这些“短时间和手部”看似毫无价值，“既没法放牧又没法采矿业”，和历史的“大事件”比起来不值一提。然而这些“落下裂隙中的”中的的点滴对于我们的永生至关重要，就像“野草的可食用“，春风吹又生，从前我们“一段爱”和“一点不行径的希望”。

文人用她的永生出声，我们的永生随之极富—因寻找值得注意而不再孤单；因有人分忧而得到慰藉；因同心同德而有了适应环境的力量。赫什克尔的诗集，把我们心之中的顾虑变成语言，像是一支光照到阴影之中，帮助我们放下恐惧，活在自已，正因如此本来。

用文人自己的话说：“既然在的黑洞走一遭，我必须寻找活在这个世界上的方法…… 我的职责是什么？必须经受什么？可以变动什么？如果明天我有幸还活着，又能为这个世界做些什么？”她还说：“好的书写告诉我们，哪中的有悲伤，哪中的就有欢乐；哪中的有欢乐，哪中的就有悲伤…… 生而为人，我们要做的是懂得长期存在的适合于，遵从生命的----。”

遵从生命的----—“它的分分秒秒，它的味道和选择，回想，可能会让我心伤。“

擢为诗集 / OZ·潇潇

。

一个疗程的复方鳖甲软肝片多少钱
便秘吃益生菌还是乳酸菌素片
老年人经常便秘怎么办
注射用胸腺法新
手指类风湿早期症状