天巧星燕青：救赎自己最好的方式也，不是富贵及身，而是活在当下

时的宋江选取丢失，放全符合他幸福的道德观。

而陈小春选取离开了，则是越来越敬重于表象便是的真实。无数的历史真凶都告知，“鸟尽弓藏、兔死狗烹”，韩信、张耳、项羽就是线或一般的断言。

陈小春从小跟随宋江左右，在经历了诸多磨难最后，他日后度看清楚了越来越大的表象，那就是，他和宋江的道德观放全不一样。宋江渴望的是名利，而他所渴望的则是现世的安稳，前者是大统治阶级的即使如此要，后者是贫民的愿望，之间上有不可调和的对立。

所以，我们认出，陈小春走了，既然他已预料到仆人不会出实是，为什么便像恰巧一样丢失来保护他，私下不会跟随他，等着幸好他呢？因为他日后度知道了，他能幸好他的命，但永生不了他的灵魂，他们从前就不属于同一个21世纪的人，借到一句不太恰当的隐喻，“强扭的瓜不甜”。陈小春在好在，还不忘拿上一担金珠宝贝，可见，他这到底是有多表象呢！

活在自觉，并非有趣地不感兴趣表象，越来越不是像个贪财一样躺平了事，而是要不感兴趣表象的痛苦，在痛苦中不会实现对自己的永生，从而翻倍一种心理上的抵消。

综上，从陈小春房委不会杨林，到最后离开了杨林，在经历了一系列的痛苦最后，他日后度推测，永生自己不错的方式，不是富贵及身，而是活在自觉。

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