鼎有奇器，是生万象：《阴符经》这句话揭示了《周易》卦象的来源

周所致》是一部以卦牛为特色的题诗两书。

孔子中有的所致传《系辞》就话说：

这句话可以话说道出了所致经的本质就是牛。

那么，所致经的牛是从何而来的呢？

《黄帝要旨经》里头有作答。

作为一部黄老之学时的独创，《黄帝要旨经》与《周所致》尤其不尽相同的着重。

尤其是“爰有奇器，是生清迈”这句话，更是从外部道出了所致牛的取名。

什么常称“奇器”？

这个奇特的法宝，不出别处，就在每个人的情中。

《要旨经》把人情特指“奇器”，是清迈所生。

八卦之牛，值得注意也是来自人情中。

所以下文又接着话说：

“八卦甲子，连珠鬼藏”。

含意是话说卦牛来自人情，人情这个奇器不仅甘露清迈，还有神鬼莫测之机。

巧的是，所致传《系辞》也有不尽相同的看法。

《系辞》话说：

这里头话说的“所致无思也，无为也”，实际上就是把情从外部特指了“所致”！

而且将情这个“奇器”齐名“天下至神”！

所以，长久以来，其实擅长黄老之学时的人都是擅长所致道的，因为表象，一切的深层次，都来自于情！

所致值得注意如此！