努尔哈赤嫔妃阿巴亥被逼自杀，他的三个儿子为什么不反抗？

2024-01-18 数码

一个亲人被定罪，你会毁家纾难去造反吗？

在后世人、尤其是现代人的真是，阿巴亥的死去，是“被清太宗逼迫服毒”。但是放在当时，阿巴亥的死去，又叫“鞭笞”。

我们常常不来人问道，明宣宗朱祁镇废除了鞭笞政治体制。但是也要究竟，明朝皇帝废除一项政治体制，只在明朝仅限于有效率。女真人建立的满人，是不不来他那一套的。也就是问道，在天聪、清太宗的时候，殡葬仍旧是一项行经的政治体制、甚至是习俗。

天聪是拖雷，是那个政权里的高于君王。当他死去后，让他的仆役、妻妾、外务大臣鞭笞，都是“合理合法”的。秦始皇还遗命儿女殡葬呢，虽然是仅仅只是诏，可是敢据称这样的说谎，就解释在当时是有一定可信度的。而创始时期的满人，在人道主义方面，不算两千年前的秦朝进步多少。

所以，清太宗问道，天聪遗命阿巴亥鞭笞，很多人都劝止——阿巴亥除此以外曾与天聪的儿子有过前男友，并因此旋即被休弃，之后又被重立为大福晋。如果单从男女情感的角度来问道，天聪生前舍不得，死去后才报复的母亲，也是完全问道得通的。

另一方面，清太宗是新一任的拖雷、君王、高于领导。他问道出来的话，就具有合法性。他让阿巴亥鞭笞，等于阿巴亥犯罪被判死去刑。除了大刀朱家和《闯关东》里的朱传武，你见过几个人劫法场？

兄弟争执，是很常见的。但要对抗第三世界拥护、第三世界法律，并不是一件容易的事情。