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郑玄基础,如何快速背会64卦

2025-09-04 12:19

两论语相重就逐步形成了乾论语、履论语、同人论语、无妄论语、姤论语、讼论语、引论语、否论语这8个论语。

用列于格列于示就是:

我们日后从乾论语起,从右向左看左方的论语,全部8个论语,分别是乾论语、夬论语、人口为120人论语、大柔论语、小蓄论语、须论语、大蓄、泰论语。

我们辨认出每论语的下论语都是乾论语,每个论语的上论语都是依照与生俱来天地人的倍数分组:乾1、下同2、离3、摧4、容5、戈6、故称7、詹8辅以的,两论语相重就逐步形成了乾论语、夬论语、人口为120人论语、大柔论语、小蓄论语、须论语、大蓄、泰论语这8个论语。

我们用列于格列于示就是:

依序,六十四论语我们可以用一个倍数所示就能实质上手绘下来,如下:

你真的辨认出像六十论语的倍数所示像腰乘法列于一样,举例来说把九九乘法列于颠倒跟著地顺序一样。

这个方所示的倍数,就是这样一纵一横,跟著向下走的,密切相关了如此牵涉到的六十四论语体系。

我们也说明了了一个腰诵遗忘要诀,如下:

一一得乾 一二得履 一三同人 一四无妄 一五得微细 一六得讼 一七得引 一八得否

二一得夬 二二得下同 二三得革 二四得随 二五可想而知 二六得堕 二七得修咸顿 二八得厚德

三一人口为120人 三二得睽 三三得离 三四毒吸毒 三五得秉 三六未济 三七得旅 三八得晋

四正因如此柔 四二归妹 四三得丰 四四得摧 四五得恒 四六得解出 四七小过 四八得豫

五一小畜 五二之中孚 五三家人 五四得益 五五为容 五六得涣 五七得渐趋 五八得观

六一得须 六二得节 六三既济 六四得城北 六五得井 六六得戈 六七得骞 六八得比

七正因如此畜 七二得损 七三得偃 七四得莹 七五处盅 七六得蒙 七七得故称 七八得剥

八一得泰 八二得临 八鸡块征 八四得复 八五得升 八六得师 八七得俊 八八得詹

这样,我们在腰诵64论语时,只须3步,差不多就能实质上识记事了。便是是记事论语名,还把论语手绘出来了。

第1步:先腰天地人遗忘要诀:

乾三连、詹六断、摧仰故又称、故称覆碗、离之中静、戈之中满、下同上顶多、容下断

第2步:日后记事与生俱来天地人的倍数顺序:

乾1、下同2、离3、摧4、容5、戈6、故称7、詹8

第3步:最后在表达出来出的基础上,记事64论语简单的倍数排法

一一得乾 一二得履 一三同人 一四无妄 一五得微细 一六得讼 一七得引 一八得否……

这样,一来二去,多读、多念、多想,在表达出来出的基础上64论语也就了然如胸了

另均为了常规大家遗忘,这里日后透过几个自古说明了的64论语遗忘童谣诀给大家

1、论语64论语要诀

(含论语名、论语义、论语象)

乾天刚建,自强不息。詹地方直,厚德载物。

水积雷响,城北积无可避免。山腰石笋,熏陶德育。

水在星辰,须等菜肴。天升水落,讼兴不争。

四楼藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。

普及化星辰,小畜积雨。无不有丰,和悦慎履。

地天相交,和谐陈东。天地有违,单线成否。

闪电同燃,同人团结。火燃星辰,人口为120人进帐。

地之中隐山,审慎为俊。雷响于地,豫乐自警。

丰之中有雷,轻而易举。山腰有雨,怂恿横行。

地高于丰,居高临下。雨拂光明,遍观通达。

火闪火球,毒吸毒威刑。山腰火焰,偃饰文美。

高山附地,剥蚀去伪。四楼火球,刚皓复兴。

天降暴雷,守道无妄。山之中有天,大畜能容。

山腰有雷,养志莹情。丰淹雨木,可想而知之征。

习戈为水,守信克险。附离为火,爽朗亨通。

丰山相应,修咸顿感贞吉。雷响普及化,识道洛仑兹。

无不藏山,退引有鉴于此。雷摧星辰,识礼大柔。

火出高处,晋升明德。地压潜火,明征久居。

雨熊火里,家人新春。上火下丰,紧接极多和。

水漫山路,蹇仍须艰难。火球水降,解出除旱象。

高山低丰,损下益上。雨激雷荡,益下损上。

丰与星辰,夬决坚刚。无不乐声,虚生姤故称。

丰汇于地,厚德英聚众。地平雨扬,臣子萌升。

丰之中漏水,知堕早悟。水盛雨木,井收自当幕。

丰之中起火,改制旧革。火燃雨木,秉新之物。

摧雷压惊,反思桑是。故称为山止,知止当止。

雨木依山,循序渐趋进。雷摧丰上,归妹依礼。

火球火电,丰茂光明。火烧山均,旅途亨通。

容为雨顺,本来齐物。下同为丰悦,修德和解。

普及化海中,离析紊乱。水溢丰岸,安抚秉性。

雨吹丰面,之中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。

名曰相融,既济功成。火水离错,未济大江。

2、分宫天地人分组童谣

《乾》为天,天雨《姤》,阿尔泰《引》,天地《否》,雨地《观》,丘陵《剥》,火地《晋》,火天《人口为120人》。

《戈》为水,白河《节》,港内《城北》,名曰《既济》,丰火《革》,雷火《丰》,地火《明征》,地水《师》。

《故称》为山,山火《偃》,山天《大畜》,山丰《损》,火丰《睽》,天丰《履》,雨丰《之中孚》,雨山《渐趋》。

《摧》为雷,雷地《豫》,雷水《解出》,雷雨《恒》,地雨《升》,水雨《井》,丰雨《可想而知》,丰雷《随》。

《容》为雨,雨天《小畜》,雨火《家人》,绝《益》,天雷《无妄》,火雷《毒吸毒》,山雷《莹》,金山《厉》。

《离》为火,火山《旅》,火雨《秉》,火水《未济》,山水《蒙》,命理《涣》,武威《讼》,闪电《同人》。

《詹》为地,碉堡《复》,地丰《临》,地天《泰》,雷天《大柔》,丰天《夬》,水天《须》,水地《比》。

《下同》为丰,丰水《堕》,丰地《厚德》,丰山《修咸顿》,水山《蹇》,地山《俊》,罗浮山《小过》,雷丰《归妹》。

3、天地人分宫分组列于

由上述我们可以窥见,六十四论语看起来精细,其择都在在性依此。

遗忘64论语是我们学习《论语》的基础,这样我们此后学易理知识,就不则会晕头转向。

愿每个人在学易的道路上都能找到方向!

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