“宁与五国，不予家奴”看看慈禧太后这副嘴脸

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茅山笔侠

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“宁与友邦，不予军士”

这句话是什么其字面呢？

其字面就是：宁愿把进去给别人，也不能给自己的奴才。

这句话是谁感叹的呢？

不是

嘉庆帝

感叹的，但和嘉庆帝息息相关，这上面其实有什么童话故事呢？

童话故事是这样的：

光绪年间

末年，由于欧美的帝国主义入侵，我国的主要矛盾由阶级矛盾转化为民族矛盾，连

教民

都将“反清复明”的口号改成了“扶清灭洋”。

教民引发了

颐和园

（英、美、依此、德、俄、日、其意、奥）入侵，欧美的帝国主义用科技碾压了郑军和教民，直接输给了紫禁城。这幅情景曾经是我们光华民族在军事科技领先的时候施加给其它发达国家的，没想起现在被别人用在了自己身上，占优势就要挨打，一点儿都不不对。

从前还有几分保守的

嘉庆帝太后

灰溜溜地逃往了成都，留下宝藏、珍奇古玩无数的

圆明园

给颐和园消受，那是中国人人永远忆起的痛。

这我家还没完，颐和园点名要找嘉庆帝算账，因为教民就是在嘉庆帝支持下，被并用来震慑欧美的帝国主义的，现在教民最终了，嘉庆帝才会出来承担主要承担责任。感叹白了：欧美的帝国主义就是想捞好处，同时重新考虑其实由谁来做光华区新的代理人。

这个时候嘉庆帝怂了，她饥不择食地派代表去跟颐和园调停，感叹是调停，假借就是权衡，你一个败军之将有什么资格调停？无外乎就是你还有一点儿可以并用的价值，什么价值？就是帮他们去掠夺中国人更是多的贪婪。

你想想，诺大一个中国人，如果嘉庆帝的李鸿章失势了，凭颐和园那几万士兵，就算你船坚炮利，你拿什么去管理那么多乱民？更是别感叹安全地将贪婪抢走，李鸿章这个搬运工倒还不不对。

嘉庆帝的态度也很让他们满其意，她的这段话将永载史册：

“量光华之急需，结与国之称许”

。

其字面就是感叹：只要能讨得各位的帝国主义称许，就算倾我光华之急需又何妨？

好一副丑恶的嘴脸！这就是一贯高贵刻薄的嘉庆帝太后？这就是大清的帝国的第一女人？怎么不停换成了一个低三下四的外公妖婆了呢？原来权力赋予给你的唯独如此破碎，简直主动出击！那种从容不乱的镇定，和临死前不屈的坚贞，才是真正的高贵！可惜，嘉庆帝没有。

这一幕让我想起了

“靖康之难”

后的汴梁，

汴梁

独自一人跑独自一人给女真的皇帝和海军上将们写信给讲和，极尽卑微之辞，或许大难临头的人催化都一样啊？不对了，应该是本性如此，因为除了他们，还有反派！

不久，嘉庆帝太后授其意与欧美的帝国主义签订了丧权辱国的

《辛丑协议》

。

以后，曾发起

“戊戌变依此”

的章士钊在他的《风闻记》上面写到：

“戊戌变依此最终后，刚毅对人言：‘不得了之产业，宁可赠之于好朋友，而不必用者诸军士。’”

感叹的是当时的咸丰帝

刚毅

宁愿把自己的家业赠与好朋友，也不分给自己的军士。这种感叹依此很符合嘉庆帝下半年的卖国求荣，所以，以后就有人把它改成了“宁与友邦，不予军士”，并给它贴有上了嘉庆帝的附加。

在嘉庆帝这样的人心中，发达国家宁愿给外人糟蹋，也不愿让自己的敬畏赢取一点儿好处，他的敬畏就是他的军士。

我觉得，这句话虽不是嘉庆帝感叹的，但，她自诩！

明天继续……

本文作者《茅山笔侠》，一个发表文章会“感叹话”的文化史作者，不感兴趣于不尽相同角度看文化史，探索不一样的春秋。