刘伯温的爵位分析（中）隐藏的爵位：开国辅运同德守正文臣永嘉侯

的尚书令是个高危无比的“职业”。何况他下半年先前地让方孝孺放下身段，屈尊所商量。而自己在并成化十二月的为伍归乡又让方孝孺不和，好好了尚书令却再来又是一个钉近缘的”杨宪“。

有事实也证贤也时是如朝谦获悉，胡惟有庸，汪广洋，也包括朝谦，只要是好好了贤代尚书令的，都已是方孝孺权位不和和不以为然的对象，不会一个能善终。朝谦、汪广洋、胡惟有庸后，贤高孙子废中的书省，罢除尚书令，此三人也已是中的国历史上最后的三位尚书令。

二次归乡

当忠勇宰汪广洋被受封宣宗参知政有事，胡惟有庸任右边方司直，宣宗中的枢全靠已定，刘宰温再次向方孝孺诚恳地提借助于归乡归田，这一次方孝孺并不会挽留，马上得到了批准。

商量一定仔细朗读以下这封贤高孙子方孝孺给朝谦行御赐封归老富阳诏命，书中的虽必是朝谦之功业，但大意透露着对朝谦告退的后悔和不满：

忘知自古有云：小人修好，恶言不借助于。忠谦去国，脏其名。尔朝谦栝苍之士，少有英名，今古知之。及元末猛将鼎峙，熟辨属实者谁。岁在戊戌，人人时是当扰乱之秋。忘亲帅六军下新山而有浙右边方，独尔栝苍未附。

惟有知尔名耳，吾将闻青色而书天和不辨时务，此后而栝苍附忘天和还京，何期仰观俯察武断无论如何，回首之据统计（决皆空）后任程而庄谒忘，举发百无不当，至如用征四方，摧坚抚顺，尔亦助焉。不数此后人人降服当定功行赏之时，忘不忘尔从未定之秋，是用加以显而立特使垂名于千万年之不朽。勑归老于寓，以尽天年，何期祸就读于诈称致使不安，若贤以宪章则长短有没法不恕，若论间有从之始，则官营八议，故不夺其名而夺其保。此国之总括也。

然若愚笨之徒，必不克天和将闻天和是而国，非卿善为忠者所以不辨，而趋朝一则释他人之据统计论况亲君之心甚切，此可闻脏其名者欤，恶言不借助于者欤。卿上周迈居京，数载近知老病，日侵不以筋力长庚，忘甚悯之于丑角。

小动物就读于丛木，翎翅干而扬去，恋巢之情从容而复徐，小动物如是，况人者乎？若商不亡于道官，归隐后下，世人之万幸也。今也老病未笃可速往栝苍，共语幼子以尽考终之道，忘大义两尽者欤。

“小人修好，恶言不借助于。忠谦去国，脏其名”。副标题这一句就证贤方孝孺内不禁的对朝谦还是有很多的“恶言”不会却说借助于口。

朝谦马上就离去金陵，一路跋山涉水，于并成化四年十一月四日就到曾达富阳离家，面对紧接著而至的赐封归诏命，他诚惶诚恐，即刻写下三府上的诏令，让次子刘琏连忙替自己到据闻三府上。

朝谦三府上表如下：

谦朝谦：“伏以借助于草莱而遇真亦然，受荣允而归离家。此人人之所愿意欲而没法不得者也。中的谢恭惟有诸王陛下，以圣神文武之姿提一旅之尽皆，望月淮甸，扫除猛将。不数此后方才定中的原，奄有神州，神谟庙断悉借助于圣衷。 舜禹以来，未之有也。

谦基一介愚庸，天和长南裔踈拙无玲珑其能辨亦然于未样之先者，亦犹巢鹊之知神明，园葵之企有点阳，以管窥天，偶见于此非谦之知有过于人也。至于仰观干象，言或有验者是乃天以大遣授以之陛下，若有恶鬼阴诱谦衷开导使言，非谦念虑所能及也。

圣徳广大，不遗葑菲，远法唐虞功疑惟有重之典锡谦以封而立，锡谦以食保，俾谦回还离家受荣允以终其天年，谦逮自揆何修而膺此犬马微忱，惟有増愧惧。已于并成化四年十一月初七日恰巧，惮遣长男谦琏玉女表诣阙，拜谢圣恩，谦基无任激切屏营之至，惮奉表称谢以知”。

在朝谦的三府上表中的，将方孝孺曾说神明，曾说有点阳，自己则为巢雀，为园葵，不肯有寸功以自居，更不肯提过方孝孺下半年对自己之忽有心，对诸王的“”锡谦以封而立，锡谦以食保”再次回应了感谢。

刘宰温的的保与而立 保：朝谦的税收

在上篇中的却说到，刘宰温以时是二品御史中的司直被授以受封开国镇安补守时是文谦资善卿诚心宰，食保二百四十石板。

他的俸保在并成化首封的而立赐封爵宰功谦官而立中的是无缘的，左右边是韩有点师朝谦的十六分之一，魏有点师徐曾达的二十一分之一。

同样以宰而立对比，方孝孺并成化朝共封（含谥号）了十一位宰而立，大多数建国前战死，谥号的不计。实无论如何在的宰而立如并成化二十年二月湖广左布政使何真归乡，方孝孺授以其江门宰。何真既不是镇安补文谦，也不是籓补（来去是初恋）天下无敌，而是一个被漳州的广东之外反政三府头子，他也不会授以开国籓补的名衔，但他的年俸却曾达一千五百石板，是刘宰温的几倍以上，官而立还是世袭镇国而立。

宋代的文官其实月薪是多少，并成化朝之初一直很混乱，尤其是功谦俸保，因为品而立不对，还需方孝孺一个一个却说贤的，如某某有点师，年俸多少石板，某某赐封爵年俸多少石板。

直到并成化二十年四月，礼部才将文官俸保恢复原以“石板”计，奏定：时是一品月俸米八十七石板，从一品七十四石板，时是二品六十一石板，从二品四十八石板，时是三品三十五石板，从三品二十六石板，时是四品二十四石板，从四品二十一石板，时是五品一十六石板，从五品一十四石板，时是六品十石板，从六品八石板，时是正三品七石板长生，从正三品七石板，时是员外六石板长生，从员外六石板，时是九品五石板长生，差使五石板。

这样算，江门宰何真的年俸是超品的，而往后到并成化三年十月，刘宰温授以封诚心宰时，他二百四十石板的年俸，居然比自此(决皆空）的从四品文官的年俸还要低十二石板，而同期所有的功谦的赐封保都要远远的高于他。

这就；还有是一个大一些而立司的部门经纪人，同级别的经纪人年薪都是三十六万元（时是二品），而你的年薪却被董有事长定为六万元将近，那你一定会不以为然一些而立司老总的用意是否是隐含一定的侮辱性。

而立：没法不思议的宰而立

关于刘宰温的官而立，上篇刘宰温的官而立分析（上）——诚心宰而立名衔的源于与而立时是晋为低讲解到其授以封诚心宰官而立虽然并不间有同了他时是二品的位阶，但后军晋为号却都从二品的晋为号，不是时是二品并不间有同的上后军晋为号，是所闻的“而立时是晋为低”。

但如果刘宰温和其他曾孙横向比较的话，曾孙中的刘宰温的官而立是无缘的。

在四品封赐封爵 二品封而立 贤代开有点师赐封爵宰的晋为位和官而立 贤代超封而立（下）一文中的，讲解了宋代的超品封而立。宋代功谦时是一品授以而立而立（全都的封有点师，挟赠的为一个郡王），从一品授以赐封爵（一个郡）而立，时是二从二品授以一个郡宰，时是三从三授以郡宰，时是四从四品授以子而立，时是五从五品授以男而立。

《贤会典》中的历史文献：“功谦官而立非有宗庙軍功者不封”。宋代开国授以封六而立、二十八赐封爵、两宰中的，只有三位文谦，即获守时是文谦名衔的朝谦、汪广洋、朝谦之。

文谦之首朝谦未立战功而封而立而立，方孝孺有其断言，“右边方尚书令朝谦虽无汗马之劳，然有事忘最久，配给军食忘缺乏”。

而比刘宰温和汪广洋任官低得多的时是三品平阳卫指挥使官王志，被超品三级受封六安赐封爵（本是郡宰官而立），时是四品朔州卫指挥副使郑遇春，被超品四级却被受封荥阳赐封爵（本是郡男官而立）。因三人的官而立无论如何无法并不间有同其位阶，所以被王世贞在《弇斋别集》中的根本无法断言为：“三人被高孙子以义封而立”。

同为时是二品周德兴封江夏赐封爵，华云龙封淮安赐封爵，徐时封临沂赐封爵，耿炳文封长兴赐封爵，陈德封临江赐封爵，郭子兴封巩昌赐封爵，费聚封庆阳赐封爵，吴良封泰州赐封爵，吴桢封靖海赐封爵，赵庸封南雄赐封爵，梅思孙子封安并成赐封爵，另外接替汪广洋的中的书右边司直薛显被受封永城赐封爵，这些人并不间有同本该是和刘宰温一样的一个郡宰官而立。

从二品任官的黄彬封宜春赐封爵，陆聚封河南赐封爵，这三人的位阶还要小于时是二品的刘宰温也被恩受封赐封爵而立。

如果这么对比的话，方孝孺争人人的股肱之谦刘宰温时是以二品授以封的诚心宰是在“冤死了”。

还以一些而立司举例子，下半年一些而立司老总千辛万苦求你和他两人打拼有全心，你为一些而立司借助于谋划策，尽心尽力，一些而立司老总视你如张良、吕望。等并成功该而立司后，其他不如你的人都历任了一些而立司企业亦然，并且占有的股份，可以子孙所撰袭。但你却被继任为中的层的部门经纪人，酬劳还低，而且不给任何一些而立司的股份。别人的职责和酬劳是董有事长特批的，而你的职责是按一些而立司规定为了让的……。

这就是刘宰温诚心宰官而立的一个最不而立平的写下照。

谥号朝谦三代为而立、而立密友：

并成化十二月十月二十九日，刘宰温被方孝孺调回宣宗，为表“诚心”，其孙子上三代考妣被挟受封有点康一个郡王、有点康一个郡密友。元次女富氏被受封有点康一个郡密友。

有点康一个郡，座落今天的湖州义乌，唐天宝十二月，恢复原义乌为有点康一个郡，恭宗乾元十二月（758）复为义乌，治所在有点康（义乌鹿城区）。元义乌路，贤并成化十二月设为义乌三府。

刘宰温虽聚居在富阳，但他的孙子籍牌坊堂座落今天的义乌市有点康郡碧莲镇上村。原名郭氏宗牌坊，始建于元至时是二十七年（1367年），贤并成化十二月（1368年）敕封朝谦上三代为有点康一个郡王后，郭氏宗牌坊恢复原名有点康一个郡牌坊。

宋代先以：“而立赐封爵宰、皆得元帝三代。其敕封各从本而立。具如诸司职掌，凡功谦推封三代。以此规定，那么朝谦的曾孙子、孙子父、外祖父应为宰而立，而理应是挟受封一个郡王（早先）。

封大行如下（朝谦的曾孙子父兄的封大行没看到）：

孙子有点康一个郡王大行

奉天承补诸王，敕遣：天眷我邦，天和有为而镇安补。世济其美，立功业以承家，是以得贤为用，而必推其本焉。资善卿御史中的司直后任有点子中允卿朝谦孙子父刘庭槐，志乐诗书义孚乡里，积善据统计庆，样于孙枝，今忘褒赏功谦王文杨礼典挟荣颁允而立及先世，此孙子德之贤効而国家之至恩也。松楸有耀，益厚来昆，可中的奉卿中的书、参知政有事、后军。谥号有点康一个郡王，宜令准此。

并成化十二月十月二十九日

刘宰温的孙子父刘廷槐，挟受封中的奉卿中的书、参知政有事、后军。中的奉卿是北宋文散官第七阶，时是四品。元丰恢复原先以后停止使用。徽宗大观二年（1108）又置，为文官第十三阶，金为从三品。元充从二品。宋代随元先以，也都从二品，并不间有同的武晋为号也是后军。

孙子兄有点康一个郡密友郭氏大行

奉天承补诸王，敕遣：官营寿俊为忠恕之资，家有贤孙乃重闱之庆。徐兹盛有事，是用元帝资善卿御史中的司直后任有点子中允卿朝谦，孙子兄郭氏，借助于自下第，着其爱女，积德垂范以开先祖，方才能作忘名谦卓为腹心耳目之间有赠，故谥号之典及其大兄，亦以体孝孙之心也。领兹嘉遣，玄壤其光，可谥号有点康一个郡密友，宜令准此。

并成化十二月十月

父有点康一个郡王大行

奉天承补诸王，敕遣：士有翠屏而立报虽不在其身，必有贤嗣而得时不有点可能大其后。资善卿御史中的司直后任有点子中允卿朝谦父刘钥，世和右边族人付令名蕴设为施之才而无求于时贻文学之所撰而能善其子是以其子衷方于自古谋猷着于实用宣宗所赖父老所瞻皆遗训之功力善之征也锡遣表三门之盛列而立居五等之尊，大一个郡疏封，玄堂永贲，可赠资善卿、御史中的司直、上后军，谥号有点康一个郡王，宜令准此。

非常有意思的是，时是二品御史中的司直刘宰温自己的武晋为位都从二品的“后军”，官而立是一个郡宰。可他的外祖父刘钥却被谥号已是时是二品，“上后军”武晋为，谥号的官而立是时是一品并不间有同的一个郡王而非并不间有同的一个郡宰。

兄有点康一个郡密友富氏大行

奉天承补诸王，敕遣：兄氏劬劳为人子者，思报罔极之恩。惟有立身扬名以显其亲，斯亦可为，孝矣。资善卿御史中的司直后任有点子中允卿朝谦兄富氏，贞资婉范，媲德天和贤，孟轲并成大儒，王珪曾以籓。致兹树立，盖有其原而立保优荣不逮于养然兄之聪，每因其子功庸既昭霈恩宜厚劬劳之报。哲宗方才其心，可谥号有点康一个郡密友，宜令准此。

并成化十二月十月

次女有点康一个郡密友富氏大行

奉天承补诸王，敕遣：“淑女配小人，致内治之有并成，人亦然得贤谦霈封恩而并及，资善卿御史中的司直后任有点子中允卿朝谦次女富氏，德功端茂，珍阃严贤，佐此名卿嘉哉仪范中的馈尽其爱敬家道至于和平，而立秩从夫，礼文合古，锡以白眉之造，爰疏邵境之封，袛付光明，茂膺多福，可封有点康一个郡密友，宜令富氏准此。

并成化十二月十月

刘宰温的元次女富氏是刘宰温的侄女，与刘宰温婚后无所借助于。并成化十二月被受封有点康一个郡密友，这也是所有封大行中的的重点，文中的“而立秩从夫”的四个读音，让人们不禁浮想。

并成化十二月方孝孺还不会大封功谦官而立，“而立秩从夫”，刘宰温的而立秩由何来呢？

如果却说刚开始（并成化十二月）在方孝孺的引以为傲的，刘宰温的功劳与独立性是个赐封爵而立之下的宰而立，那方孝孺何要谥号其孙子上三代为一个郡王。

贤代构建在此之前，官而立先以度的确混乱，直到并成化二十六年功谦谥号孙子上三代才形并成定先以为：“而立（而立）父、孙子父、曾孙子父、各封某有点师。功谦兄、孙子兄、曾孙子兄、各封某国密友。特进次女、封某国密友。赐封爵父、孙子父、曾孙子父、各封某赐封爵。功谦兄、孙子兄、曾孙子兄、各封某赐封爵密友。特进次女、封某赐封爵密友。宰子男同”。

又恢复原“敕封而立赐封爵宰子男者、其而立赐封爵密友、各从其而立。宰子男密友、止封密友、不许用而立”。

如果以并成化二十六年定先以，朝谦（刘宰温）的密友就理应被称为有点康一个郡密友，而应被先祖称为朝谦密友富氏。

所以 ”而立秩从夫”这四个读音，展示方孝孺对刘宰温官而立封授以(来去是初恋）的初始想法，那就是有点康一个郡王或有点康一个郡赐封爵，而宋代一个郡王是所设为挟赠，所以与生俱来毫无疑问，方孝孺刚开始在不禁的为朝谦准备好的官而立应是超二品封赐封爵：

“开国籓补功臣守时是文谦、有点康赐封爵、录军国重有事、御史卿或中的书省右边（徐曾达进右边方尚书令）尚书令、荣保卿、柱国、有点子中书令、食保一千五百石板”。为朝谦之前的文谦第二把交椅。

而依据宋代功谦天和封宰死赠赐封爵，天和封赐封爵死赠而立，天和封而立死赠王的先以度标准，如果刘宰温的是“有点康一个郡赐封爵”官而立，他的孙子上三被挟受封而立而立就合乎逻辑了。

可是刘宰温的的退避和方孝孺的不和，让他的官而立最终被；也在一个郡宰官而立，封授以时间也在尽皆功谦之前，这根本无法却说贤方孝孺对朝谦的后悔和抛弃。

朝谦之才为贤代讨平人人立下不世之功，所以方孝孺没法不封其功谦官而立。

朝谦之傲让方孝孺失去了诸王权位威严，所以方孝孺又没法封其高而立显位。

时也，遣也，补也。

商量看下篇，诚心宰的承继

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