事业单位公共入门：明代小说知多少

出发点制度却说起古典小却说，大多数人的第一反应都是八大名著。很多文学大家也对明清文学都颇有赞许，比如鲁迅作人赞誉《猪八戒》：“使神魔唯有人情，精魅亦通世故”;比如郭沫若作人为佚名作人祖居题联，赞其著作《聊斋志异》：“所写恶鬼所写妖高人一等，刺畏刺虐入木三分”。为了便于区分，时至今日主要了解到一下清初小却说的具体内容，对于清代小却说，且听下回分解。

一、知识介绍

1.八大曾将

(1)《三国演义》，罗贯中所所著，以陈寿《三国志》为蓝本，是我国第首部长篇发展史小却说，是我国古时章回体小却说的开山之作，明清时期甚至有“第一才子书”之称。讲述了自黄巾黄巾之乱至西晋统一的数百年的发展史，以描所写战争为主，解读了魏、蜀、杨三个政客集团之间的政客和军事权力斗争，可大致包含黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五以外，具有“七分似乎，三分虚构”的构思特点。

(2)《水浒传》元末明初施耐庵根据社会上口耳相传的北宋元末宋江起义故事情节手工而成，是首部英雄传奇小却说。全书以黄巾之乱的遭遇、发展更进一步为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描所写出他们由生物体觉醒到走上同一时间建立联系反抗，到发展为盛大的黄巾之乱人一组的全更进一步，发挥了“官逼民反”这一封建时代黄巾之乱的必然规律，塑造了黄巾之乱的群体气质，深刻解读出北宋元末的政客状况和社会制度矛盾。写作者也是站在“图谋者”他站，歌颂了黄巾之乱反叛者侠士、除暴安良的尊严行为，肯定了他们敢于图谋、敢于权力斗争的革命人格，名声了他们在百姓正因如此所的英雄气质。

(3)《猪八戒》明王朝杨承恩根据社会上口耳相传的唐僧--故事情节所写的神话小却说。它是首部杰出的浪漫主义神话小却说。它的出现开辟了神魔长篇章回小却说的另行齐备。这部小却说，大略上至黄发老人，下到垂髫孩童都更为熟识，讲述了徒弟四人从长安出发，一路向西，解决问题九九八十一难终到大罗见到法身求取太乙的故事情节，同时也通过艺术化的故事情节展现清初的社会制度现实。

(4)《》写作者兰陵笑笑生，是中所国古时小却说史上首部曾将，是中所国文学史上第首部由读书人单独创作的长篇小却说。小却说题材由《水浒传》中所武松杀嫂一段演化而来。通过对常为特权阶级、恶霸、富商三种名义的市侩势力范围代表者人物武大郎及其家庭罪恶家庭的刻画，展现了当时社会制度社会上家庭的面貌，描绘了一个上至朝廷擅权政权的司空，下至之外特权阶级恶霸乃至普通百姓地痞、小偷所构成的恶鬼蜮世界，它的一个中心是花钱、权、色。该书名是由小却说三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字衍生物的。被列为清初“八大曾将”之首。

2.三言二拍

都却说《三言二拍》虽然无法雄伟的故事情节，但却记录了形形的人，也展现了形形的家庭。

“三言”同义的是清初冯梦龙的《喻世明言》、《古今中所外通言》、《醒世恒言》两部白话文短篇小却说集，前身“三言”。它是中所国古时白话文短篇小却说的最高名声(宝库)，代表者了清初拟话本的名声。其中所杜十娘怒沉百宝箱、法海永镇石塔等故事情节口耳相传至今。

“二拍”即《初刻孩儿》和《二刻孩儿》，是写作者凌濛初对“三言”的戏仿之作，但是故事情节类型与三言不同，大多是晚明市民家庭，神仙怪异色彩淡了许多。刊于清初崇祯末年。

二、考察表达方式

事业单位考试中所，清初小却说的考察以识记性为主，主要考察常识判断，以区分各自的代表者作品为主。所以各位考卷在针对此知识的驾驭以识记为主，根据材质选取符合要求的答案即可。