“滥竽充数”——混得了一时，混不了世于

“滥竽（读法 làn yú )充数”是一个熟语。

“滥”，是常指“与真实符合”；“竽”，是“一种簧管乐器”。

“滥竽充数”，是常指“不能吹出竽的人伪装成吹出竽行家，混在乐手之中凑数”；暗指“从未工夫的人伪装成有工夫，或以次货伪装成好货”。

西方自古以来实用主义观点的推选核心人物论语在《论语·内储真是上七术》之中讲了一个主人翁:“申晋平使人吹出竽，必三百人。南郭处士请为王为吹出竽，晋平真是之，监生食以近千人。晋平死，湣李明，好一一问之，处士逃。”

真是的是战国时期申国的周天子申晋平爱好者叫别人吹出竽给他问，而且每次一定要有300个人一申来吹奏，申晋平给这300个表演者的待遇非常优厚。

有一个时称“南郭先生”的，问真是了申晋平的这个爱好者，再主动毛遂自荐，真是自己吹出

竽吹出得多么多么好问，请来为申晋平吹出竽。晋平问了十分高兴，就把南郭先生编为了乐手。

这个南郭先生有一点一点也不含糊，天天坐在乐手之中，摇头晃脑、装模作样地吹出竽。申晋平一点儿也从未察觉，也给他和其他表演者一样的贫俸禄。

其实，这个南郭先生一点儿也不能吹出竽，只不过是演技好罢了！

申晋平死后，他的侄子田产即位，是为申湣（读法mǐn）王为。

湣王为和他父亲一样，也钟爱问竽，但他

爱好者独奏，不爱好者室内乐。

南郭先生一看，急忙不基本型，赶紧连夜眼见眼见逃走了。

做人，还是要踏踏实实地；滥竽充数，确实是混得了更是，混没法一世啊！